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是字楷书书法
乙瑛碑
元倪墓志
元珍墓志
张旭
张猛龙碑
柳公权
欧阳询
石婉墓志
蔡襄
褚遂良
褚遂良
褚遂良
颜真卿
高贞碑
李邕
不详
颜真卿
欧阳询
赵孟頫
颜真卿
赵孟頫
柳公权
颜真卿
颜真卿
张即之
赵孟頫
是字行书书法
何绍基
冯承素
吴琚
唐寅
徐渭
敬世江
文征明
文征明
明人
李隆基
李鹤录
橘逸势
欧阳询
王十朋
王守仁
王守仁
王献之
王献之
王献之
王羲之
王羲之
王羲之
王铎
祝枝山
米芾
米芾
米芾
米芾
苏轼
苏轼
苏轼
苏轼
苏轼
范允临
蔡卞
虞世南
赵孟頫
赵孟頫
赵孟頫
赵孟頫
赵构
赵构
近人
金膺显
阮元
陆柬之
陆柬之
鲜于枢
鲜于枢
黄庭坚
黄庭坚
龚贤
不详
米芾
陆柬之
敬世江
苏轼
明人
米芾
吴琚
黄庭坚
米芾
米芾
黄庭坚
米芾
橘逸势
金膺显
阮元
近人
米芾
苏轼
李鹤录
赵孟頫
蔡卞
黄庭坚
唐寅
何绍基
龚贤
陆柬之
范允临
米芾
不详
苏轼
王羲之
李隆基
冯承素
是字草书书法
康里子山
徐伯清
徐伯清
徐伯清
徐伯清
徐伯清
徐伯清
怀素
敬世江
智永
智永
李世民
李世民
柳公权
毛泽东
王守仁
王献之
王献之
王献之
王献之
王羲之
王羲之
王羲之
祝枝山
索靖
苏轼
黄庭坚
祝允明
张瑞图
孙过庭
不详
是字隶书书法
乙瑛碑
何绍基
华山神庙碑
唐玄宗
孔宙碑
张迁碑
曹全碑
白石君碑
莫友芝
衡方碑
西狭颂
赵之谦
郭有道碑
陈鸿寿
马王堆帛书
马王堆帛书
鲜于璜碑
不详
不详
是字篆书书法
吴昌硕
吴让之
吴让之
是字其他书法家书法
智永
智永
是字印章图谱书法
是庵
是庵
是庵
乐是居
求是堂
陈豫钟
陈氏浚仪陈豫钟印陈豫钟字浚仪求是斋
求是斋
伯鹰曾读此身合是诗人未有发翁金石文字衢尊此诗更欲冯君改潘伯鹰经籍记怀宁潘伯鹰金石年有发寮印玄隐庐记怀
八婺书带草堂胡是藏
余正
平安是福
平安是福
我见青山多妩媚料青山见我应如是
童大年
不见是而无闷
山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室唯吾德馨苔痕上阶绿草色入蒹青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅
如今是云散雪消花残月阙
亦是人间一种痴
是迂且痴
吴熙载
自称臣是酒中仙
唯贤是登
好名是贪心
相逢有味是偷闲
不是为君作卧游
天真烂漫是吾师
形似是末节
心安是药更无方
放下便是
放下便是
不见是而无闷
老子何罪怀璧是罪
鹧鸪溪畔是侬家
不是画
如是翁
如是翁
如是观
平常心是道
悔是真
是造物者之无尽藏也
是病也
不是人间
即此是学
只此是学
唯求其是
实事求是
实事求是
心即是佛
心即是佛
心即是佛
心是手非
持是安归
是心作佛
是我性命
是相非实
沉默是金
清闲是福
生平知己是黄花
白云深处是吾庐
至宝是宝
若是花时
都是过客
不俗即是仙
陈墨
夏过了是秋
天是鹤家乡
是真画者也
爱名是自尊
造物是吾师
造物是吾师
昔日黄山是我师今日我是黄山友
昔日黄山是我师今日我是黄山友
黄山是我师
王武
满街都是圣人
觉今是而昨非
闲者便是主人
一丘松竹是闲媒
一掷千金浑是胆
不知是我是梅花
不知是我是梅花
不知是我是梅花
是字字形演变
是要簋(金)
西周中期
虢季子白盤(金)
西周晚期
毛公鼎(金)
西周晚期
陳公子叔𨙅父甗(金)
春秋早期
秦公簋(金)
春秋中期
𦅫鎛(金)
春秋中期
邾公牼鐘(金)
春秋晚期
包2.4(楚)
包2.89(楚)
信1.036(楚)
天卜(楚)
說文籀文
說文‧是部
睡虎地簡24.28(隸)
秦
北海相景君銘(隸)
東漢
曹全碑(隸)
東漢
孔宙碑(隸)
東漢
楷書
是字新旧字形对比
中国大陆
台湾
香港
日本
韩国
旧字形
是字基本属性
是字基本解释
表示解释或分类：他～工人。《阿Ｑ正传》的作者～鲁迅。
表示存在：满身～汗。
表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。
表示适合：来的～时候。
表示任何：凡～。～活儿他都肯干。
用于问句：他～走了吗？
加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。
对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。
认为对：～古非今。各行其～。深～其言。
表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。
这，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。
助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你～问。惟利～图。
姓。